ولكن المتعارف عليه في النجف الأشرف أن الطالب المبتدئ عندما يلتحق بالحوزة يحافظ على زيّه السابق ويبتدأ بدراسة المقدمات فيتعمم البعض بعد أن يقطع شوطا من دراساته التمهيدية يتعمم البعض الآخر عندما ينهى مرحلة المقدمات وينتقل إلى مرحلة السطوح . وقلما تجد طالبا في مرحلة السطوح لم يكن معمما ونادرا ما تجد طالبا في مرحلة الخارج من دون عمامة . والعمامة مظهر إسلامي ومن جملة آداب اللباس في الإسلام . عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في قول اللّه تعالى عزّ وجل ( مسوّمين ) قال : العمائم . اعتم رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) فسدله من بين يديه ومن خلفه واعتم جبرائيل فسدلها من بين يديه ومن خلفه « 1 » . وعن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) العمائم تيجان العرب إذا وضعوا العمائم وضع اللّه عزّهم « 2 » . وعن رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) اعتمّوا تزدادوا حلما « 3 » . وعن عبد اللّه بن سليمان عن أبيه علي بن الحسين ( عليه السلام ) دخل المسجد وعليه عمامة سوداء قد أرسل طرفيها بين كتفيها . والعمامة تكون مع ثياب واسعة مثل الجبة وهي أيضا من جملة آداب الملابس في الإسلام . وقد اعتادت الطائفة الشيعية في أنحاء العالم على جعل العمامة السوداء رمزا لكل من ينتمي من ناحية النسب عن طريق أبيه إلى رسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله ) من بني هاشم ومن ذرية فاطمة الزهراء ( سلام اللّه عليها )

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 3 / 377 ( 2 ) وسائل الشيعة 3 / 378 ( 3 ) وسائل الشيعة 3 / 378